每个人都看书，但恐怕每个人看书的方式又各不相同，有的喜欢追求情节，看个热闹；有的喜欢欣赏优美的语句，随手记下以备后用；还有的则要打破头皮往书里钻，不看出门道不罢休。我要说的正是这第三种情形。首先要明确什么是门道。从纯语言的角度来解释这个词语似乎可以理解为入门之途径，不过我认为也可以解释为“所以然”的意思，正如法语中所说的raison d'être（英语应是同样的拼写）。Etre可以表示一种存在的状态，这种状态可能是实际中肉眼看得到的存在实物，亦可能是一种貌似虚无的精神表述，而为了给这样的状态予以定义和阐明，我们需要给出产生这种状态的原因，也就是说用语言去解释为什么会出现这样的状态。就像那句老话说的：知其然，更知其所以然。而这追求所以然的境界想来终究是少数人的意愿，我们大多的看书者往往会流于表面。但毋容置疑的是，这种看门道的读书精神却是我们不能丢弃的，凡事追根溯源才可使我们有批判的精神，才会让我们了解一件事情或是一个状态出现的本因，从而唤起每个人心中的问题意识，如此方可以称作思想强大者。思先于行，有了深思的态度，我们才拥有行动的可能，有了熟虑的能力，我们才会使这种行动真正的有的放矢。

      那么我们该如何了解书中的所以然呢？说白了，就是“看进去，想出来”，即看书的时候真正集中精神浸入书中，而与此同时脑筋急转把眼睛看到的东西与先前所学进行贯联，得出一组思考的结果来。这一过程看来并不复杂，但需要一个极高的前提，那便是拥有一流的心境，正如我在以前的博文中所言的，只有心如止水，才能达到旁若无物的境界，这样的境界才能让我们切实感受到读书之乐趣。