diyun's profile细雨流光－－狄云日志PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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细雨流光－－狄云日志能活着就是一种幸福～ June 30 神户及京都比叡山周末又去玩了，这下累个半死，周一实在没劲儿看书了.......
现在才把照片放上来，希望不太晚吧，嘿嘿~
照片介绍如下：
一是明石大桥，二是孙文纪念馆，三是国父雕像，四是神户中华街入口牌坊，五是明治维新时期大炮，
六是95年阪神大地震遗迹，七是街边雕像，八和九是神户夜景。十至十六是比叡山景象，十七和十八是
比叡山顶远眺琵琶湖，十九是山下小溪。
请对号入座。
                   June 25 关于照片及近日买书情况 关于照片，其中一张照的是几个当事阵亡在中国战事中日本士兵的墓碑。最近的那个碑上写着这个士兵昭和十三年十月六日死在“支那事变”中的华民国安徽省。这里有几个小小的问题，一是，昭和十三年到底是哪一年？根据史实，昭和天皇即裕仁于1926年即昭和元年底即位，那么昭和13年应为1938年。
二是碑上所写的东流县城是哪里？后经查，50年代东流、至德两县合并为东至县，位于安徽西南部，靠近江西省。
三是具体日期所示是农历还是阳历？明治维新以后一般日本已不使用阴历，所以每年春节均为阳历1月1日，端午节为阳历5月5日，七夕节为阳历7月7日等。所以墓碑上的十月六日应为阳历10月6日。
四是什么是“支那事变”？所谓支那事变，其实就是指广义的8年抗战争或狭义的前期抗日战争，这个时期包括从1937年7月7日卢沟桥事变开始一直到1941年12月9日中国正式对日宣战为止。对抗日战争，日方的叫法除了支那事变，还有日中战争等，学界则多称其为“第二次中日战争”（第一次为1894-95的甲午战争）。
从时间上，几个月前日军在靠近安徽边界的徐州和国军展开大规模徐州会战（其中包括台儿庄战役），与5月攻克徐州，接着继续向华北进军。10月初正值武汉会战，主力部队应在湖北。同时为了封锁中国沿海海运交通，日军同时即将展开广州战役。那么这时处在第三战区的安徽确实并非第一前线，而这里日军的非主力大概是起策应的作用，并希望从安徽向江西进逼。这个日本士兵正是在此背景下牺牲，但是至于是被地方武装还是国军部队消灭则不详。
另外，这两年逛了几家书店，买了一些汉字较多，而又感兴趣的日文书籍，列在下面：
1. 井上勝生著，《幕末·维新》，岩波新書
2. 牧原憲夫著，《民權と憲法》，岩波新書
3. 原田敬一著，《日清·日露戰爭》，岩波新書
以上三本皆為日本近代史方面系列叢書，這是爲了瞭解日本人如何寫自己的歷史。
4. 菊池一隆著，《中國抗日軍事史，1937-1945》，有志舍
這本書是爲了瞭解日本人如何描述中國抗戰史。當時有描寫南京屠殺的書，沒有買，一是書品不好，二是畫面血腥。
5. 海野福壽著，《韓國并合》，岩波新書
這本是爲了瞭解日本人如何寫朝鮮近代史，我更關注的是從1895到1910年前後日本如何進行對朝鮮的吞併，而後又是如何殖民的。
6. 嶋津與志著，《琉球王國衰亡史》，平凡社
著重關注琉球是如何在19世紀70 80年代被日本吞併的，且日本是如何避免了和琉球有宗主關係的中國的衝突。
7. 中村哲著，《東亞歷史教科書的書寫--從日·中·韓·臺的歷史教科書的比較出發》，日本評論社
著重關注各地教科書的不同：歷史乃是有話語權人所書寫的。
8. 菊地貞夫著，《浮世繪》，ColorBooks
瞭解對歐洲近現代藝術產生重大影響的日本浮世繪的故事。
9. 《基本地圖帳改訂版 2009-2010》，二宮書店
爲了有本日文的較為全面的世界及日本地圖，內含豐富知識。 June 16 清水、二条最近有些忙，主要是需要收集资料写篇小文，所以又很难鼓起勇气写博文了。
前两天去了清水寺和二条城，把一些照片贴上来给大家看吧。
这两个景点都是世界文化遗产，相关信息大家查一下wikipedia吧，写的很清楚了，呵呵。
照片贴出以后，有哪些不明白的给我留言吧，我在留言上会进行回复，tks！
注：最后七张是二条城，前三张均非清水寺... 在清水寺的照片中，请注意看其中一张墓碑上的文字，建议下载放大了看...
                   June 11 皇家公园 前日天气阴沉，本想到清水寺去，却忽然改了主意。据言京都御所公园别有味道，便又操起那链条生锈的车子骑了过去。
御所者，实皇宫也。诸位说起皇宫，恐怕第一个想起的定是紫禁城罢。但古人常言日本乃蕞尔小国，加上德川时代将军于江户至强，天皇并无实权，料那殿宇难及故宫般气势恢宏。待我驱车过去，只见偌大的公园之中孤零的站立着一圈百余米长宽且不足3人高的围墙，围墙之四周隔些距离留出一扇扇形状虽稍有不同风格却几近相似的大门。从墙外看来委实有些缺乏霸气，若比起巴黎凡尔赛及维也纳奥匈帝国皇城，同时还少了许多华丽和典雅。我无缘进入围墙之内，因手续有些繁琐，只好发出上面的表面议论了。下次如有机会，再和大家详说。
在大树参天的公园里走了多时，除了明治诞生之处及一些有历史可循的小景点，其它可看的景色实在不多。本想一走了之，但出门时仔细看了园内地图，发现偏南处有些水流。本着在金阁银阁的经验，想来日本风景似不可缺一水字，于是乎又朝那方向走了下去。果然，树林深处木桥现身，水波荡漾之处惊见鲤鱼跳龙门之景，无奈事出突然，未能抓拍下来。桥之对岸又有神社亭榭，若水中并无动象，便再成一幅禅定的图案。此时闭眼静心，顿感烦恼消失太半，瞬时心中无一杂念。把眼睁开时彷佛看到晋人游走于山水之间，又看到诸位超一流大师在黑白棋子之间泰然自若......
后下桥直入神社，却见已有红叶翩翩。常说京都4月樱花10月枫叶，我却赶了个中间，但有这一抹红色，似也不枉到此了。红叶树旁不远有一盏明灯已亮，此灯造型传统，让我想起《千与千寻》中小千到了列车终点，正是这样的灯蹦跳着为她指路。此番情景，不由得让我走入奇境异界......
毋庸说，来这几日，觉得京都最美的乃是自然之风光，而建筑虽不乏精彩，可有时反成了点缀。
此次照片虽不甚美，不过或许另有味道吧。（请对号入座之）
June 07 京都乃山中之城 今日有幸登上银阁寺旁“大”文字山，一览京都全貌，想到朋友介绍说：京都乃建于一盆地之中，此次看来，正是如此。山上撮了几张影，拿来与诸位分享。
所谓“大”文字山的意思，便是在山上人为塑一“大”字。于此相仿，京都周围另有其它四座山上分书：“大”（银阁寺旁为右大文字，此乃左大文字也）、“妙”、“法”及一船型标志。每年8月16日京都此五座山上同时即点火燃字，以祭死去之人能步入黄泉之国，据言景色颇壮。明治之前当京都为天皇居所时，曾有十山烧字的传统，惜后来所谓“科学”传入，这样的传统变成了“迷信”，并于明治前期尽皆废止仪式。祭祀方式之恢复，却是二战之后的事情，但已无那么多大文字保存完好了。
登山之后与台湾同胞去吃日本拉面，这是余第二次品尝正宗日式面条（因巴黎日餐多为华人侨胞开办，多欠正宗，后于京大食堂所食乃朝鲜冷面，皆不同。）。两次都有同一印象：日式拉面极咸，汤极浓，需不断喝水以保口中不过干热。吃过之后总有失望之感，极怀念国内的兰州拉面及河南烩面，那可是真正的美味！（注：拉面无图。）
献图，请观。
    June 01 金阁寺May 30 银阁寺银阁寺的照片先放几张，我本人非常不擅长写游记，实在抱歉。关于银阁寺（亦称慈照寺）的介绍请参看如下链接：
来的不巧，银阁从08到10年是大修，所以恐怕看不出往日的光辉了...
前五张是寺内的风景，第六张是寺外一神社的风光，我在那里祈了福，第七张是和服mm，第八张是京都大学主楼--时计台。
另外再附一张wiki上提到的净土寺的照片，放在最后，多谢指教。
May 29 日本人真讲礼貌啊 研究所里，人们都很认真的鞠着躬，双腿并直，双手压着裤线放在两侧，腰弯作45度，越是遇到资格老的先生躬鞠的越是要深...有时我也会鞠躬，可是腰很少跟着弯，貌似比点头也深不了几度...
递名片的时候也要鞠躬，而且需要双手递上去表示尊敬。
在食堂吃饭交款的时候，要双手把钱递给收银员，因为她们是一定会用双手去接钱的，同时口中一直念念不停：“您好”、“请您付XXX元”、“收了您XXX元”、“找给您XXX元”、“非常感谢光临”等等...
进银行大门的时候，所有窗口的营业员都起身向你鞠躬，同时说着：“欢迎光临！”结果我怪不好意思的，可除了回复一句：“恐你骑蛙”，别的再也多说不了了...
到了役所办登录证，门口的办事员小姐也一定对你鞠躬致意口头慰问，走的时候又是一通感谢和再见...
京都人很多都骑自行车，而且都是和行人一样走在人行道上，可很少有人按车铃，据说那被很多人看作是一种急躁和不够礼貌的表现，所以有时如果一旦后面的车子因为你无法通过道路的时候，不少人会停下来默默的推过去，实在是腼腆的可爱...
对了，关于日本人的精细还要补充一点。在每张中央食堂的收据上都会提醒你最好每餐吃两菜一汤，一个肉类的主菜和一个蔬菜类的副菜，这样会平衡营养。然后会在下面写着男女生每餐应该达到的营养标准，其中用了3种颜色表示营养类别：赤、绿和黄（希望懂的朋友说一下三个颜色具体表示什么）。而在票据的最后会帮你计算出你这餐饭的数据指标是多少，将要摄入的盐量、蛋白质量和热量分别是多少。根据对照标准，你就可以知道你选择的食物是否达到了应有的营养平衡了。 May 28 纯上照片 飞机即将在关西空港降落，这照片中可见日本海上的小岛。 京都建筑不高，如巴黎般做了限制。此乃一小广场旁的街道。 京都有诸多神社，这里据说是其中一家神社的游行活动。 游行中能看到许多古老的服装，旁边的警察在维持秩序。 这是游行的第三张照片。 鸭川河两旁的建筑很有特点，然这个最大的建筑居然是中餐。 当年毛利小五郎就是和小兰、柯南在鸭川边上的酒楼喝酒的。 这是鸭川河的另一边，感觉很日式。 在下在京大访问的人文所，该所是新装修而成的，条件不错。 不是很清楚这个小小的东东是什么用途的，知者请留言。 极可爱的小石头人身上写着“奉纳”二字... 京都多山，时值初夏，山绿。山下路旁有很多古老的房屋。 这是人文所分馆，暂时还没有进去过，要等办好工作证再说。 这是某天皇的墓，并不气派。京都在1869年前是日本首府。 这是墓中天皇的名字。明治前天皇无实权，而将军至强。 这次各位看到我说的七种状态了吧！前次不准确，以此为证。 我工作的共同研究室内景，这里到处都是书们。 昨晚看电影后照了下京都市中心，感觉很干净整洁。 去吃了自选寿司餐，sushi们在不断的滑行啊，自己拿吧~ 可爱的sushi们啊，给你们照个相吧~茄子! 触屏可以点各种东西，点好了这个新干线小车就给你送来啦！May 26 精细的日本啊 到京都几日了，别的风景先不谈，倒是很想说说日本人的细致。
请允许我用数字来展开这篇小短文：五、六、七。
五：京大很有大学的感觉，每个校区都不小，学生们都骑着自行车，到了吃饭时间就往食堂奔去了。这里的中央食堂规模蛮大，菜的种类也很多，不过让我觉得惊叹的并不是这些，而是他们对于米饭多少的分类（据说是因为米贵）。分类一共有五种：小迷你、小、中、大和超大，每种的价钱是不同的。也是因为如此，他们在柜台上放了一个电子秤，要知道确切的米饭重量，唯恐饭盛的多了。看着他们用秤时认真的样子，我从心里感叹道：太精致了！
六：这次去学校旁边的饭馆吃饭，尝尝正宗的日本盖饭吧。结果没想到这里的同一种盖饭分为六级：小、中、中大1（肉是中的1.5倍）、中大2（饭是中的1.5倍）、大、超大。这样就又比学校的白米多了一级耶！还好的是貌似他们没有用秤，我被少雷了一回......
七：终于到了人文所，我可以在共同研究室读书了！到处转转吧，猛的发现老师们的办公室门牌上除了名字之外都有一个长方块，上面写着七排字，还有个彩色的透明小盖子盖在某一排字上。仔细一看，原来是为了表明老师目前的“状态”（我用“状态”这个词实在是因为让我想起了msn，可他们的状态选择远多于现在msn9上的四种！）。大致是：所内、出差、在室、会议、分馆、课务和外出等等（或有小误，近日改正）。如此一来，你便可以知道老师现在大概在哪里啦，如果他出差了你就暂时回家吧，如果他在室中你就马上敲门吧，如果他在所内你就小等一下吧，如果他从不更新状态你就倒霉吧。啊，多么人性化且细致的安排啊！
精细的日本啊！汗......
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